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齐桓公称霸
齐桓公是春秋时齐国的国君，是春秋时最先成为霸主的人。当初，齐襄公死后，有继承权而逃亡在外的公子纠和小白赶忙回国抢夺王位。公子纠在向齐国进发的路上，就派自己的老师管仲去半路劫杀小白。管仲一箭射中了小白的衣服带钩，小白假装被射死。于是公子纠便放心地放慢了前进速度，而小白和老师鲍叔牙抢先赶回齐国都城临淄继承了王位，这就是齐桓公。
齐桓公即位后，发兵攻打鲁国，迫使鲁国杀死在那里避难的公子纠，并将管仲囚禁送回齐国。按照一般逻辑，齐桓公应杀掉管仲以报一箭之仇。但这时鲍叔牙表现出了高风亮节，他主动放弃自己可以成为国相的机会，力劝齐桓公拜管仲为相， 说管仲的才能比自己强若干倍。齐桓公听从劝告，不计前嫌，任管仲为相，并尊其为 “仲父”。仲父在这里有两种解释：其一，“仲”是在弟兄中排行第二的意思仲父即叔父；其二，“仲”指管仲，“父”是视之如父，按现在话说就是称他为“管仲爸爸” 。不管怎么说，反正是管仲被放到了非常尊贵的地位。 管仲为相后，举贤任能， 改革行政制度， 改革征税办法，改革兵制，发展盐铁和渔业等。 于是， 齐国政局稳定， 经济实
力和军队战斗力显著增强，齐桓公最终登上了中原霸主的宝座。对于齐桓公任用管仲为相而称霸这件事，当时人及后人多有评价。汉代学者刘向讲过孔子对这件事的看法：有人对齐桓公能够称霸的原因疑惑不解，认为从道德层面上讲，齐桓公是个阴险奸邪、生活奢侈、贪图享乐的人。像他这样的人不但没有灭亡，反而成为霸主，是为什么呢？ 孔子回答说：“齐桓公在大节上有天下最大的长处啊，有谁能使他灭亡呢？ 他一眼就看出管仲的才干足以让人把治国大任托付给他，这是天下最大的明智啊！”他不计一箭之仇，给予管仲三项待遇：尊他为仲父；给予上卿职位；给予厚禄。这三项，如果诸侯能对贤人提供一项， 就不会亡国， 而齐桓公全做到了，他怎么会亡呢？“他能够称霸是顺理成章的事，这不是侥幸， 而是必然的。”①（①（汉）刘向：《荀子·仲尼篇》：“夫齐桓公有天下之大节也，夫孰能亡之？ 倓然见管仲之能足以托国也，是天下之大智也……其霸也，宜哉！非幸也， 数也。”）
汉高祖刘邦曾下诏求贤，开头便说：“听说做王的功绩未有高过周文王的，做霸主的功绩未有高过齐桓公的，他们都是由于重用贤才才成就如此名望的。”②（②（汉） 班固： 《汉书》 卷1下，《高帝纪下》：“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓， 皆待贤人而成名……”）可见，齐桓公用贤称霸这件事已成为大家公认的历史经验。金代曾出过一个好皇帝，这就是金世宗。金世宗汉化程度较高， 治国有方，当时有 “小尧舜”之称。他认为大臣们对推荐人才的工作做得很差，因而提出了非常严厉的批评，其中有这样一句话：“齐桓公只是一个平常的君主，因为得到一个管仲，就成就了霸业。”①（①（元）脱脱等： 《金史》卷8，《世宗纪下》：“齐桓，中庸主也，得一管仲，遂成霸业。”）认识可谓深刻。
内容简介
本书由党建读物出版社出版，全书通过“讲故事”的方式，从人才的意义、标准以及如何选拔、任用、管理、培育人才等方面阐述古代用人思想，寓道理于故事之中，启发性强。全书运用讲授式的语言风格，娓娓道来，是一本适合领导干部和历史爱好者阅读的通俗史学读物，对当今的选人用人具有借鉴意义。
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