“君子为政之道，以修身为本。”自古至今，伟大的人，无一不是善于修身修己之人。在实现第二个百年奋斗目标的新的赶考之路上，党员领导干部要把“修身修己”奉为贤吏之道、为政之德，以自身的正能量推动党的事业不断向前发展。
“正己”，反身而诚，反求诸己。《孟子》中说：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”在工作和生活不顺时，孟子告诫我们要自省自察，而非薄责于人。凡事刀刃向内、反求诸己，则可“正身”而又“化人”，反之只会徒增烦恼、消磨意志。对于党员干部来说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。要让人民群众心悦诚服地信任你、拥护你、追随你，不但要有“正人”的本领和能力，更要有“正己”的自觉和主动。要量人先量己，责人先问己，用高质量的尺子衡量自己，用极严格的标准要求自己，不断提升自我，为身边党员群众作好示范，当好表率。要善于剖析和自察，多转换角度看问题、看自己，客观务实地查找自己存在的不足，敢于正视自身的不足，进而实现修身达己的境界。
“自持”，慎终如始，居安思危。《康熙庭训格言》有云：“当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事”。意思是说在事情还没有发生的时候，就开始保持慎重的态度,到了有事的时候就能更好的应对。对一个人、一个企业、一个国家来说，只有时时自持，才能够对前路的风险有一个初步的判断，进而未雨绸缪、备而无患、从容不迫。对于一名党员干部来说，唯有善于自持、做到自持，才能在难以看见的危险中发现危险，在难以发现的危机中察觉危机，而不致在顺境中迷失、冒进，造成不可逆的后果。要慎重自持，自重自省，注重约束自己的言行举止，妥帖处置好身边小事、小节，谨慎对待手中权力，维护好群众利益。要锤炼一丝不苟的良好作风，谦虚谨慎、谨小慎微，不放过工作中的任何一处关键、错漏，防止“针尖大的窟窿漏过斗大的风”。
“理明”，敬以存心，清廉自守。《从政录》里面概括了清官的三种类型，“见理明而不妄取者，上也；尚名节而不苟取者，其次也；畏法律、保禄位而不敢取者，为下也”。其中最上乘的境界是“理明”。所谓“理明”，本意是明白事理的意思。而党员干部的“理明”，就是要弄明白“为谁当官，怎样用权”这个基本问题，要牢记“权力是党和人民赋予的”这个朴素道理，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。实践也证明，只有做到“理明”，才不会迷乱心智、铤而走险、恣意妄为。要用“吾日三省吾身”“检身若不及”的自觉，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，始终坚守住共产党人的政治底色。要恪守“苟非吾所有，虽一毫而莫取”为官信念，抵制住“暮夜无知”“风险富贵”的诱惑，奉公不私、公正不偏，守住“寸心”，保持“操守”。
胡道师（江川区委组织部）