家风俗称门风，指的是家族世代相传的品行风尚和作风习惯。“家风”一词，始见于西晋文学家潘岳的《家风诗》。两晋以后，世家豪族自矜门户、标立家训，“家风”一词逐渐流行起来。南北朝时颜之推的《颜氏家训》，是中国历史上第一部家风著作，对后世影响深远。宋代之后，程朱理学兴起，司马光撰写的《家范》，系统地阐述了家庭伦理关系和治家原则，成为家教范本。随后，陆游的《放翁家训》、朱用纯的《朱子家训》、晚清名臣曾国藩的家书，及至20世纪新文化运动后梁启超、傅雷等知名学者的家书，都是世人称道的治家典范。

到革命战争年代，无数共产党人奋勇献身，为大家舍小家，在继承历代传统家风文化的基础上，孕育出新的家庭风尚。这些优良家风的内涵体现在以下方面：

爱国奉献，家国情怀。修身齐家治国的思想，是中国人始于家庭、拓展至家国天下的宽广情怀。这思想，被共产党人继承、演化为强烈的爱国之情、报国之志，甘愿为民族解放和人民幸福奉献一切。毛泽东一家为革命牺牲了6位亲人，其中5位牺牲时不满30岁，最小的年仅19岁；贺龙家族，满门忠烈，宗亲中有名有姓的烈士就有2050人；徐海东家族，66位亲人为革命献身。众多革命前辈和他们的亲人，抛头颅、洒热血，不论付出多大牺牲、遭遇多少苦难，都无怨无悔。

倡学兴学，书香齐家。耕读传家久，诗书继世长。老一辈革命家不仅自己崇尚学习，还引导家庭成员重视学习。毛泽东一生与书相伴，深深影响了下一代。1941年，他在写给苏联求学的毛岸英、毛岸青的信中督促：“趁着年纪尚轻，多向自然科学学习。”董必武学通古今，也常教育子女：“要爱学习，善学习。”浓厚的家学熏陶，长久的书香濡染，会使后世子孙崇学善学，增才储能，从而影响乡邻，惠及社会，使家运绵长，国家兴盛。

立德重德，忠孝传扬。国无德不兴，人无德不立。领导干部是否胸中有国、心中有民，从家风上能反映出来。1944年2月，朱德生母去世，他在《回忆我的母亲》中写道：“我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。”这是共产党人独有的忠和孝，彰显了深沉的赤子情怀和高尚的道德情操。

修身慎行，廉洁自守。老一辈革命家特别重视廉洁家风建设，教育子女和亲属坚守正道。周恩来专门制定了“十条家规”，严格要求亲属；陈云立规矩约束亲人，不搞特殊；杨善洲严格要求家人公车不私用，连搭“顺风车”也不行。他们的廉洁奉公，为后人树立了榜样。同时，前辈们艰苦朴素、勤俭克己的言行也影响着后人。被尊为“延安五老”之一的徐特立，74岁时在给女儿的家书中还写道：“时局艰难我不敢多开支。”实际上，带头节约开支，是徐老一生的坚持。

总之，优良家风是一个家庭最宝贵的精神财富，是全社会不可或缺的精神血脉，是中华民族永不褪色的传家宝。不论时代如何发展，生活格局怎样变化，我们都需一如既往重视家庭建设、重视家教传承、重视家风培育，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。