年轻干部要牢记习近平总书记的教诲，经常对照习近平总书记提出的要求，经常对照初心使命，知道该干什么、不该干什么，努力学习，扎实干事，健康成长。

七、诚实无破绽，巧伪不如拙诚

诚实就是诚恳真实，内心与言行一致；巧伪则指虚伪不实、遮遮掩掩，不老实不厚道。君子修身，莫善于诚。诚实是做人的起点，也是做人的归宿。诚实守信、表里如一，是一个人的道德底线，也是一个社会、一个国家健康发展的精髓所在。无论高低贵贱，离开诚实二字，不厚道不老实，就没有资格奢谈什么理想、情操、襟怀、气节、教养等为人的德性和修养，自然也不会是个好伙伴，更不会是个好干部。对于领导干部来说，是否诚实的问题就是政治问题。工作中有这样那样的失误或可原谅，唯独不忠诚不老实的人，不可宽宥、不能信任。只有严格要求，对他人特别是对组织始终“拙诚”，才能树牢讲诚信、懂规矩、守纪律的作风，形成襟怀坦白、言行一致的品德和政德，让组织放心、让群众信服。

（一）诚实，做人之本，成事之根

人之无诚，不可为交。诚实是人类社会的基本道德规范，是中华民族的传统美德，也是现代文明的基石和标志。做人只有实实在在、老老实实，诚实无欺才能赢得他人尊重，才能在社会上站稳脚跟，才能行稳致远。相反，偷奸耍滑、当面一套背后一套等不诚不实的人，最终只能众叛亲离、黯然收场。不信不立，不诚不行。诚实是国家良好的国际形象，是社会正常的生产生活秩序，是企业宝贵的无形资产。就个人而言，诚实是高尚的人格力量，是一切道德的根基和本原，不仅反映着内在的精神和价值，还能成为一种外在的声誉和资源。“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”在实际工作和生活中，诚实就是我们的立身之本、处世之宝，是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚实，不仅会自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，最终让我们陷入非常难堪的境地，既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系，难以走得稳、走得远。诚实胜过一切技巧。“真实与朴实是天才的宝贵品质。”以诚对人者，人亦诚而应。世界上最聪明的人是最讲诚信的人，用大拙往往能破大巧，用大诚往往破大伪。待人以诚，常常是旗开得胜。一个诚实的人，会到处受人欢迎，被人信任和重用，所以能够获得人生的成功。但是，一个不诚实的人，却会到处遭人厌恶，被人怀疑和冷落，尤其是内心不诚实，表面花言巧语，往往是聪明反被聪明误，只有失败的结果。在别人面前表现出诚实的样子，背地里做的事都跟诚实相悖，这样的人能力再强、本领再高，成就也有限。把诚实作为最好的策略。生命不可能从谎言中开出鲜花，世界上最聪明的人往往是最诚实的人。一些领导干部严重违纪违法，最显著的特征就是说一套做一套、明一套暗一套，两个嘴巴说话、两张面孔做人，表里不一、阳奉阴违，自认为自己是世界上最聪明的人。然而假的、骗人的东西终究是编造的，没有客观存在的事实，必然会露出破绽。事实证明，一个谎言需要无数个谎言去圆，不管怎么圆，最终还是会露出“狐狸尾巴”。只有诚实的人最具智慧。诚实没有欺骗别人，没有自欺欺人，也就不会被抓住把柄。诚实的人言行谨慎，态度谦虚，实实在在做人和做事，可以避免犯大错误，能够避免麻烦、烦恼和痛苦，离道德、品位更近，有大格局、大智慧，更容易取得大成就。

（二）诚实不只是一种品质，更是一种无形资产

做人不诚实，没人愿意和你打交道，做什么可能都做不成、做不好、靠不住。必须相互坦诚、尊重、包容，才能形成持久合力，进而收获真正的温馨、友情和成就。诚实带来效益。诚实可以带来价值的实现，甚至可以成就一个人更完美的人生。北宋词人晏殊14岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。晏殊发现考试题是自己10天前刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。现实中，诚实的人常常谈笑从容，坦诚地道出自己的出身、处境和对事情的看法，敢以真面目示人，没羁绊、不设防，使人感到踏实可靠，从而更加信任自己，让自己获得更多与他人合作的机会，进而获得更多的行动空间。虚伪做不成长久生意。以诚实的态度待人，是加强双方关系的基础。人与人之间相互信任、平等相待、坦诚相见，面对困难共同坚守，工作上互相支持，日常生活上互相关心，才能和谐相处，友谊持久且能更进一步。如果相互之间当面虚伪地吹吹拍拍、曲意逢迎，背地里则漠不关心、话热心冷，甚至打“小算盘”、耍“小聪明”、搞“小动作”，背后制造谣言、恶语伤人，双方的关系终究会越来越疏远，友谊长不了。说老实话，做老实人，办老实事。见人说人话，见鬼讲鬼话，巧舌如簧，左右逢源，台上说一套，台下行另一套，工作和办事“演技”高超、虚伪至极，这样的领导干部没有人会喜欢，其对社会和国家造成的严重危害和恶劣影响不可小觑。领导干部不可能靠嘴胡说、靠表演做样子干成事，必须言必信、行必果，说了就要去做，做就要全身心投入。要坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，讲真话实话，如实向党反映和报告情况，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧；要尊重实际、遵循规律，实字当头、以实立业，坚持实践第一、实干为先的世界观方法论；要树立正确的政绩观，不做表面文章，不干形象工程，不骗党和人民，扎扎实实创造出经得起实践、历史和人民检验的政绩。

（三）对党忠诚是最大的诚实

在中国传统文化中，“忠诚”始终居于重要位置，成为历代仁人志士的修身之本、立身之本、为官之本，是诚实的更高层次，一直备受重视和推崇。作为领导干部，对党忠诚是党组织的一贯主张，更是共产党人最基本的政治素养和政治要求。如果领导干部不能做到对党绝对忠诚，就会严重影响党的凝聚力和战斗力，其他的诚实也就无从谈起。对党绝对忠诚是领导干部人生价值实现的保证。领导干部对党的绝对忠诚是一种更为无私、更为可贵的诚实。只有做到对党绝对忠诚，才能实现追求个人价值与意义、追求国家发展与进步、追求人类进步与理想三者的完美结合。当前，我们党正在为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。这些奋斗目标是最崇高、最神圣的追求。领导干部在践行对党绝对忠诚的过程中，可以使个人的才干与美德在最崇高的层面获得认可与证明，使个体生命的价值在最神圣的层面得到实现。正是因为千千万万领导干部对党绝对忠诚，我们党才具有无往而不胜的强大力量，党和人民的事业才不断发展壮大。对党绝对忠诚是共产党人一生的道德修养。对党绝对忠诚，首先必须做到胸怀坦荡、光明磊落、表里如一，这是对领导干部道德修养的基本要求。现实生活中，一些领导干部腐化堕落，背叛党、背叛人民，很大程度上就是因为在道德修养上出了问题。领导干部要把对党忠诚作为终生必修课、永恒目标，高度重视个人道德修养，带头弘扬社会主义核心价值观，自觉讲诚信、守纪律、懂规矩，襟怀坦白、言行一致，真正做到里里外外一个样、人前人后一个样、台上台下一个样。只有不断提高道德修养，坚决反对口是心非、虚情假意，才能真正做到对党绝对忠诚。忠诚不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的。忠诚没有融入工作生活，没有体现在实际行动中，就不是真正的忠诚。要无条件强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德；要对党无条件高度信赖，无论在任何时候任何情况下都不动摇信仰、不迷失方向，把个人的生命价值与党的事业发展高度融合在一起；要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，在思想上政治上行动上自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

八、可以高人一筹，不可以高人一等

高人一筹和高人一等虽一字之差，但意思却大不相同。所谓高人一筹，是指在修养、能力、作风、工作等方面做得比别人更优秀；所谓高人一等，是指自认为自己身份地位比别人高，高高在上、看不起人。“高人一筹”和“高人一等”泾渭分明，反映出两种截然不同的思想素质和品德修养。高人一筹让人自信、自强、自立，可以使人尊敬；高人一等则让人自负、自恋、自狂，往往令人生厌，不愿接近。

（一）勿傲才以骄世，不恃宠而作威

俗话说：“一瓶不动半瓶摇。”饱满的谷穗总是低下头，只有干瘪的稗子才会昂首示威。有本事、有真才实学的人始终会有用武之地。但也有一些人，仅仅是一段时间事有小成，便会得意忘形、口大气粗、昂首望天，尤其是一旦被人戴上了“高帽子”，更是摇头晃脑、不可一世、看不起他人，最终持久不了、摔倒跌跤。轻人者己更轻，轻己者己已高。古语云：“视己勿重者重，视人为轻者轻。”能谦虚看待自己的人往往被人重视，傲慢轻视别人的人更会被人看不起。傲慢是卑劣的伪装，低调绝不意味着卑微。在工作和生活中，大家最信赖那些有本领还谦虚低调的人，不会信赖那些高高在上盛气凌人、看不起人的人。把自己的姿态放低，把他人的尊严立起来，是做人应该具备的为人品质，更是一种以低求高的强者韬略。真正有本事的人，往往低调务实，不张扬不卖弄，同时志怀高远、坚韧不拔，凭借自己不懈的努力，最终走向成功。要自信，不要自负。诗人爱默生曾说：“自信是英雄的本质，自负是愚人的特征。”关羽“过五关斩六将”摆脱曹操投奔刘备是自信的洒脱，“夜郎自大”而致国破家亡是自负的写照。自信是成功的起步，自负是成功的终点。自信的人总是对自己有充分的认识，信心满满、意气风发又从容不迫。自负却往往让人自以为是、沾沾自喜、固步自封，仿佛一击就破的“空心气球”，最终走向自毁自灭。要对自己有清醒、理性的认知，既知道自己能做什么、该做什么，又明白自己在做什么、要做什么，既知道自己的长处、也正视自己的短板，才能坐得正、站得稳、行得端，做出响当当的事业，展现出属于自己的独特人生风采。出格必然出事，自大必然自灭。人与人之间人格都是平等的，任何人都没有高高在上的特权。特别是领导干部，权力和地位是人民群众赋予的，是一种责任，不是一己之私，更不是炫耀的资本。无论职务高低，如果没有清醒的自我认知，飘飘然、昏昏然，看高自己、瞧低他人，甚至蔑视、歧视他人，终将被群众所唾弃，权力最终也会被群众“收回”。

（二）大贤不傲人，无才常欺事

一个人要变得优秀，既要靠自己努力，也要靠良好的环境和岗位，才能更好施展才华、干事创业，实践锻炼、自我提升。因此，越有本事的人，想问题、做决策越不会沾沾自喜，以谦虚低调的态度百尺竿头更进一步，正所谓强大者最温和。相反，无才无德的人取得一点成绩就容易自以为了不起、高人一等，无所畏惧、洋洋自得，正所谓虚弱者最显摆。不把平台当本事。现实中，有的领导随着职务的升高或平台的提升，放松了学习和钻研，自以为个人能力和本事也就自然而然提高，于是忘乎所以，颐指气使、指指点点，说糊涂话办糊涂事，脱离实际或瞎指挥，最终闹出笑话，甚至贻误事业。必须时刻保持追求自我优秀的动力，抵制自我优越感，经常检视反省自己，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，切实做到不好高骛远、不骄傲自大、不自我膨胀，踏实干事，守好本分。不把运气当才气。必然中存在偶然，做事情总有在好机遇和好机会中获得成功的概率，但占着偶然的成功就自以为是、骄傲自满，则是失败的开端。侥幸取得一点成绩就过高估计自己，孤芳自赏、目空一切、飞扬跋扈、唯我独尊，夸大自我、轻视别人，实力不强表现欲强，好大喜功、小成即满，最终坏事又丢人。要始终对自己有正确的估计，既不虚浮自高，也不虚伪卑下，遇到挫折想方设法克服，发现不足从自己身上找原因补短板，一时成功不得意忘形。不把自夸当才华。没本事没能力还自以为高人一等不可取，有本事有能力自视甚高也不可取。有本领有底气有实力的人，无须装腔作势、无须自吹自擂，只须把事干好，自然而然就会得到别人的认可和夸奖。有成绩骄傲了不行，有权力任性了不行。面对岗位职位，必须始终心存敬畏，做到有才能不张狂、有本事不摆谱、有成绩不张扬、有贡献不宣扬，方能赢得领导和群众真心信服，让自己取得更大成就。

（三）高调做事，低调做人

“地低成海，人低成王。”低是高的铺垫，高是低的目标。只有谦虚低调才能干成大事。领导干部是组织优中选优选出来的，是干部队伍中的佼佼者，但不能因此就产生优越感，自以为了不起，耍官腔、拿官调、施官威，不把同事和群众放在眼里。必须时刻牢记，离开了组织和人民自己什么都不是，什么也干不成，要做到身居要职而不显摆，有真本事而不狂傲，取得成绩而不炫耀，作出贡献而不张扬。说话弯点腰，效果会更好。为官一任，造福一方。工作总是浮在上面，对“下面”不闻不问、不知不解，甚至心浮气躁、急功近利、好高骛远，这样不仅不利于工作开展，还影响了自身形象。只有将腰身弯下去，“脱下西装换农装，脱下皮鞋换布鞋，摘下官帽戴草帽”，深入到田间地头，走进百姓家中，坐坐百姓的热炕，听听群众的心里话，才能将党的政策关怀播散到每位群众心中；只有时刻让自己“静下来，降降温”，适时放低自己的姿态，才能使自己更好地融入到工作中。把人做大，把官做淡。官当得再大，终有一天要退下来。领导干部不一定都能做大官，但一定可以做一个大写的人。当回首往事，令我们最欣慰的应是自己掌握了多少本领，为党和人民作了多少贡献，干了多少实事。要始终坚守做人本色，认清自己的位置和身份，注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力，淡化“官”念，强化信念，志存高远而非好高骛远，善作善为而非碌碌无为，进贤兴功而非急功近利，坚决抵制庸俗腐朽的“官场哲学”、歪风邪气，耐得住清贫，守得住寂寞，不断修炼自己、提高自己，努力做一个组织满意、人民认可的好干部，做一个没有架子的贴心人、知寒知暖的好心人、解忧帮困的热心人。把事做精，把名看轻。领导干部就是要干事的，为人民服务是我们的根本宗旨。要高标准、严要求，把工作当学问，把职业当事业，奋勇争先，争创一流，一件事不做则已，做就做到最好，做到极致。既要用力，也要用心；既要按时完成，也要追求卓越，不驰于空想、不骛于虚声。在能力上要有危机感，在名利上要有满足感，在工作上要“不知足”，不能因为做了一点工作，就要待遇、要职务、讲条件，甚至要让人民感恩戴德。永远都不能违背党的宗旨和自己入党时许下的誓言。要始终以平和之心看待“名”、以知足之心看待“利”、以淡泊之心看待“位”，不汲汲于名利，不戚戚于得失，用良好心态驱散浮躁，用淡泊显现本真，成为真正的奋进者、优秀者。